#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סא. 1 אמר רב הונא בדק לן רב הונא בר חיננא היא אומרת להניק והוא אומר שלא להניק, הוא אומר להניק והיא אומרת שלא להניק למי שומעים ומדוע?	"היא אומרת להניק והוא אומר שלא להניק - ודאי שומעין לה דצערא דידה הוא.<p dir=""rtl"">הוא אומר להניק והיא אומרת שלא להניק - בין אין דרכה בכך ובין דרכה בכך והוא אין דרכו בכך שמועין לה, שעולה עמו ואינה יורדת עמו.</p>"	כתובות סא.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סא. 1 הכניסה לו שפחה אחת, שתים ושלוש ממה נפטרת ומדוע?	"הכניסה לו שפחה אחת - לא טוחנת ולא אופה ולא מכבסת, אבל שאר מלאכות עושה, ואינה יכולה לומר עיילית לך איתתא בחריקאי, שהרי יש כאן עוד אשה וגם בשבילה צריך לטרוח. <p dir=""rtl"">שתים - אין מבשלת ואין מניקה את בנה אבל השאר עושה, אף שיש עוד אחת שתטרח לשתיהן, משום שצריך לטרוח לארחי ופרחי.</p><p dir=""rtl"">שלש אין מצעת לו המטה ואין עושה בצמר אבל השאר עושה שכשיש הרבה אנשים יש הרבה ארחי ופרחי.</p>"	כתובות סא.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סא. 2 כשאמרו הכניסה שפחה נפטרת מעשית מלאכות לבעלה האם דוקא הכניסה ממש?	א&quot;ר חנא ואיתימא ר' שמואל בר נחמני לא הכניסה לו ממש, אלא כיון שראויה להכניס אף על פי שלא הכניסה, תנא אחד שהכניסה לו ואחד שצמצמה לו משלה (ע' תוס' שי&quot;ג שמצאה לו משלו, דהינו שהוא עשיר וראוי לקנות שפחה).	כתובות סא.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סא. 2 מנין שעולה עמו ואינה יורדת עמו (2)?	"רב הונא אמר &quot;והיא בעולת בעל&quot; בעליתו של בעל ולא בירידתו של בעל.<p dir=""rtl"">ר' אלעזר אמר &quot;כי היא היתה אם כל חי&quot; לחיים ניתנה ולא לצער.</p>"	כתובות סא.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סא. 3 הכניסה לו ד' שפחות האם נפטרת מכל מלאכות לבעלה ומדוע?	"לת&quot;ק נפטרת לגמרי, מכל מקום אמר רב יצחק בר חנניא אמר רב הונא מוזגת לו כוס ומצעת לו את המטה ומרחצת פניו ידיו ורגליו.<p dir=""rtl"">ר&quot;א אומר לעולם כופה לעשות בצמר שהבטלה מביאה לידי זימה, רשב&quot;ג אומר לידי שיעמום איכא בינייהו דמיטללא בגורייתא קיטנייתא ונדרשיר. ר' חנינא בריה דרב איקא אמר דאמר רב מלכיו אמר רב אדא בר אהבה הלכה כר&quot;א ורב פפא מתני דרב מלכיא אמרה.</p><p dir=""rtl"">[אמר רבי חנינא בריה דרב איקא שפוד שפחות וגומות רב מלכיו, בלורית אפר מקלה וגבינה רב מלכיא, רב פפא אמר מתניתין ומתניתא רב מלכיא שמעתתא רב מלכיו וסימנך מתניתא מלכתא, איכא בינייהו שפחות.] </p>"	כתובות סא.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סא. 4 אלו מלאכות אסור לנדה לעשות לבעלה?	אמר רב יצחק בר חנניא אמר רב הונא כל מלאכות שהאשה עושה לבעלה נדה עושה לבעלה, חוץ ממזיגת הכוס, אבל בשינוי בצורת ההגשה או במקום ההגשה התירו, והצעת המטה אמר רבא דוקא בפניו, והרחצת פניו ידיו ורגליו.	כתובות סא.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סא. 5 מה אסור להשהות בפני השמש (כללא דמלתא)?	"אמר רב יצחק בר חנניא אמר רב הונא הכל משהין בפני השמש חוץ מבשר ויין, אמר רב חסדא בשר שמן ויין ישן, אמר רבא בשר שמן כל השנה, יין ישן בתקופת תמוז. כללא דמלתא כל דאית ליה ריחא ואית ליה קיוהא אסור.<p dir=""rtl"">מידת חסידות להביא לו כל מין ומין, ולתת לו קודם אכילה.</p>"	כתובות סא.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סא: 1 אלו מלאכות שנינו בברייתא שאינו יכול לכפות את אשתו לעשותם?	אינו כופה לא לעמוד לפני אביו ולא לעמוד לפני בנו ולא ליתן תבן לפני בהמתו, אבל כופה ליתן תבן לפני בקרו, רבי יהודה אומר אף אינו כופה לעשות בפשתן מפני שפשתן מסריח את הפה ומשרבט את השפתים, והני מילי בכיתנא רומאה, וכן סברה משנתנו כדעת ר' יהודה שאמרה עושה בצמר, משמע שבפשתן לא.	כתובות סא:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סא: 2 המדיר את אשתו מתי כופין אותו להוציא ומנין?	"במפרש: ב&quot;ש אומרים שתי שבתות שלומדים מיולדת נקבה מידי דהוא גרים ממידי דהוא גרים, וב&quot;ה אומרים שבת אחת לומדים מנדה מילי דשכיח ממילי דשכיח. <p dir=""rtl"">בסתם: רב אמר לכו&quot;ע יוציא לאלתר ושמואל אמר ימתין שמא ימצא פתח, [כיוצא בו נחלקו לענין פרנסה וצריכא שכאן א&quot;א בפרנס].</p><p dir=""rtl"">ואף ספן שעונתו אחת לששה חדשים וכד' כיון שהדירה ואין פת בסלה יוציא.</p>"	כתובות סא:		
